تاریخچه ی خوشنویسی
هر چند خوشنویسی در مشرق زمین اهمیت و توسعه کاملی یافته است اما اشکالی از آن را در کلیه فرهنگ ها می توان یافت.
واژه " خوشنویسی" از قرن میلادی وارد دایره لغات فرهنگ های لاتینی شد و تنها پس از قرن نوزدهم به عنوان یک اصطلاح شناخته شده مطرح گشت، اما از دیرباز به وِیژه در کشورهای خاور دور و کشورهای اسلامی از جمله ایران، خوشنویسی به عنوان هنری شاخص مطرح بوده است.
خطوط پیش از اسلام میخی، پهلوی و اوستایی بود. اما با پیدایی دین اسلام نیاکان ما الفبا و خطوط اسلامی را پذیرا شدند. تاریخ شکل گیری خط عربی و شیوه نگارش آن چندان به پیش از اسلام بر نمی گردد و تقریبا هم زمان با گسترش اسلام و در سال های آغازین فتوحات اسلامی شکل گرفت.
هر چند ایرانیان خط کنونی خود را از عرب ها وام گرفته اند، با این حال در تکامل این خط و در تبدیل آن به هنر خوشنویسی نقش عمده ای داشته اند. ایجاد نقطه و اعراب در خط عربی را به فردی بنام " ابواسعد دولی الفارس و در سده اول هجری نسبت داده می شود که بیشتر برای جلوگیری از اشتباه خواندن قران توسط غیر عرب زبانان از جمله ایرانیان انجام شد.
چون در زبان مصری گاو را آوا می گفتند لذا در ترسیم گاو فقط سر آن را که به صورت الف بود رسم کردند و شتر که در زبان مصری جیمل می گفتند و به شکل هفت لاتین بود رسم کردند و جیم گفتند و همچنین بیت را که خانه باشد یک مربع مستطیل رسم می کردند در مرحله تقطیع فقط یک ضلع ان را رسم کردند و آن را ب نام نهادند و همین طرز تا آخر حروف الفبا و در نتیجه حروفی مستقل و باصدا تحصیل گردید و هنگامی که فینیقی ها با مصری ها ارتباط یافتند. این خط را گرفته و تکمیل کردند و خط فینیقی بدست آمد. از آن خط، خط کوفی و یونانی و عبری و امثال آن تشکیل گردید.
خوشنویسی اسلامی
خوشنویسی همواره برای مسلمانان اهمیتی خاص داشته است. زیرا در اصل آن را هنر تجسم کلام وحی می دانسته اند.
آنان خط زیبا را نه فقط در رونویسی قرآن بلکه در اغلب هنرها به کار می بردند. خوشنویسی یا خطاطی در کلیه کشورهای اسلامی همواره به عنوان والاترین هنر مورد توجه بوده است.
یک قرن بعد از " ابن مقله" ، " ابن بواب" برای خط نسخ قواعدی تازه ایجاد کرد و این خط را کامل نمود در قرن هفتم جمال الدین یاقوت مستعصمی به این خط جان تازه ای بخشید و قران کریم بار کتابت نمود.
باور اساطیری پیدایش خط در ایران به نقل از شاهنامه فردوسی از این قرار است که دیوان برای نجات از اسارت، این هنر را به " تهمورث" ( چهارمین پادشاه سلسله پیشدادیان ) آموختند.
در ایران پس از اینکه خط تصویری تبدیل به میخی گردید و مدتی میخی، آشوری، بابلی و اوستایی نوشته می شد.
پس از پیدایش خط حروفی در مصر و فینیقیه و سرایت آن به یونان در دوره اقتدار سلوکی ها خط مزبور رواج یافت و چنانچه می بینیم سکه آن ها بهمان خط است و سپس اشکانی ها هم همان خط را دنبال کردند و در زمان ساسانیان خط پهلوی یا خط حروفی خیلی نزدیک شد تا اینکه بعد از اسلام خواه ناخواه خط کوفی در ایران رواج یافت و مسیر ترقی خود را پیمود و از کوفی بی نقطه به نقطه دار، نسخ، نستعلیق، ثلث، رقاع، شکسته و غبار و امثال آن ترقی کرد.
در قرونی که خط در ایران و ممالک اسلامی سیر صعودی می کرد. هنرمندانی از مسلمین برخاسته اند که همیشه در تاریخ جای آن باز است و سزاوار است که نام آنان برای ابد باقی بماند.
تاثیرات خوشنویسی
خوشنویسی تاثیرات شگرفی در زندگی ما خواهد داشت. در ادامه درباره این تاثیرات با هم گفتگو خواهیم کرد.
* بر روح و روان
* کاربرد خوش نویسی برای کارت تبریک و دعوت نامه
* دل نوشته و یا نامه دست نویس
* طراحی پلاک و یا مهر خوشنویسی
* کاربرد خوشنویسی برای طراحی دکوراسیون داخلی
* جایگاه هنر خوشنویسی بر روی لباس و پوشاک
* طراحی کاغذ دیواری
* کاربرد خوشنویسی در طلا و جواهرات و یا سنگ های قیمتی
* استفاده خوشنویسی در آشپزی( همان نوشته های بر روی شعله زرد و نذری در ایام محرم)
در ادامه بیشتر بخوانید: